мы по твоему потратим эти деньги...? — ответила девушке Марьяна, достав из кармана пачку рейхсмарок. И моя невеста умолкла, признав правоту черноволосой атаманши. Мы действительно хотели накупить золота у населения и уйти с ним обратно в будущее. Потому как это был более безопасный способ, чем искать командира Котова, и нарваться на партизанскую пулю. — Пошли, пошли Костя. Нечего бояться дорогой. У нас есть оружие, и в случае чего мы сможем себя защитить... — успокоила меня Ханна, идя со мной и Петро от опушки леса к расположенной невдалеке деревне. И я честно сразу успокоился идя рядом с Ханной, молодой девушкой, которая не боялась ничего на свете. И была отличной разведчицей, имея острое зрение и обоняние. Примерно половину пути мы втроём прошли идя во весь рост, переходя от одних кустов орешника к другим. А вторую половину пришлось где ползти на животе, а где перебегать пригнувшись к земле. И вскоре мы незамеченными подошли к деревне и оказались за одним из сараев, густо заросшим сзади зарослями лопухов и крапивы. — Вроде как нет в деревне никого кроме местных... — сказал Петро, осматривая из за угла сарая деревенскую улицу. На наше счастье хозяева дома за которым мы находились, не держали собаки. Которая своим лаем могла бы нас обнаружить. И это обстоятельство здорово облегчало нашу миссию. — Нужно ещё понаблюдать. А то вдруг кто появится из немцев или полицаев с партизанами... — предложил я Ханне и Пете, и те со мной согласились. Кто знает, может партизаны сидят в домах и ещё не выходили на улицу? Сарай за которым мы спрятались в лопухах и высокой крапиве, стоял на отшибе, позади небольшого деревяного дома покрытого дранкой. И из за него прекрасно просматривалась вся улица. Деревня где мы вели разведку, была небольшой и чем-то напоминала нашу Плетнёвку. Только тут не было церкви, и дома стоящие на единственной деревенской улице, выглядели убого по сравнению с домами в наших деревнях. Тут не было не только привычных телевизионных антенн стоящих на крышах домов в нашем времени. Но даже и электричества. Так как столбов с проводами в деревни не наблюдалось. Да и крыши домов покрытые дранкой и даже кое-где соломой, говорили о том что люди в начале сороковых в советских деревнях жили бедно. А не так как показывали в пропагандистских советских фильмах, типа " Кубанские казаки". Где у колхозников добротные дома крытые листовым железом, а сами они нарядно и чисто одетые. В реальности как оказалось это было не так, и с царских времён в этом селе мало что изменилось. Да и колхоза тут как такового скорее всего и не было. Во всяком случае я не видел чтобы по деревне ездили на лошадях запряженных в телеги, или на тракторах колхозники. Что я не раз видел в старых фильмах. У нас в нашем времени в советских деревнях где были колхозы, с утра и до позднего вечера шло движение. Тут же изредко ходили по улице деревенские бабы разномастно одетые, кто в юбках, а кто в платьях, но в серых невзрачных. Все бабы и молодые девушки были в платках на головах. Это объяснялось жаркой летней погодой, а платок защищает голову от солнца. И ещё что меня удивило в этой деревне, то что женщины, девушки и дети ходили по улице босиком. Обуви на ногах ни у кого не было, и деревнские бабы шли в родник неся на плечах коромысла с ведрами, шлепая по пыли босыми ногами. Хотя я
как я стал рабом для Светы 4 или я стал Дырка 