зиму кормов на всё стадо. Но в конце лета это само собой как то получилось. Просто как чудо. Александр Сергеевич долго жал нам руки и благодарил чуть ли не обнимая и чуть ли не коленях. Ещё раз пообещал обязательно рассчитаться. Хоть мы и не настаивали особо. И мы все разъехались по своим учёбам.
Учебный год в ПТУ прошёл нормально. Конечно на Новый Год съездил в деревню домой. Дойка держалась. Под нож не пустили не одну корову. Даже начали давать деньги. Зарплату дояркам. Не полностью. Но хоть так. Весной, после экзаменов в мае, приехал в деревню опять на лето.
Дойка перезимовала. В мае коров начали снова выгонять на выпас. И все окончательно успокоились. Да и мы никто не бежал за обещанной платой. Нас и так всех радовало. Что деревня живёт и колхоз держиться. Появились деньги и на солярку и озимые собрать. И даже посевную провели. Не полностью конечно. Но хоть так.
Но Александр Сергеевич, председатель. Был человек по советски по комуннистически честный. И он просто не мог не рассчитаться с пацанами.
В колхозе провели собрание. Конечно, мы с пацанами сразу из слухов обо всём узнали. Александр Сергеевич собрал всех работниц дойки, и не только, и сказал. Что он долго думал. И всё решил. Что деньги хоть и есть в колхозе. Но, изымать их из оборота нельзя. На них будут закуплены и корма для скота и комплектующие для техники. Да и зарплаты будуть платиться хоть и частями. Но с пацанами, которым колхоз был обязан всем и спасением и существованием рассчитаться обязательно надо за два месяца работы прошлым летом. И он предложил прям перед всеми на собрании женщинам рассчитаться сексом. Смело, откровенно и прямо. Желающим, предложил дать ему в морду. А всем несогласным предложил встать и выйти. Уволиться и получить расчёт сразу. Остальным пообещал хорошую зарплату и уверенность в завтрашнем дне. Сказал, что быстро найдёт замену всем не согласным в соседних деревнях.
Конечно объяснил почему:
1. Он сам не в восторге. Но другого выхода просто нет.
2. Денег в колхозе для расчёта с пацанами нет. И расчёт деньгами это опять кризис.
3. Молодые пацаны деньги всё равно пропьют за лето.
4. А так они получат то. Что нужно молодым пацанам в возрасте 20 плюс минус. А что нужно? Конечно безопасного секса без обязательств. Чем больше тем лучше. Лучше в деревне много и бесплатно. Чем в городе водить затратных девиц на свидания. И никто не сделает это лучше своих опытных деревенских женщин. И в городе они ничего подобного не получат, даже за деньги.
5. Так пацаны навсегда запомнят деревню. Как сказку. А может и передумают сбегать все в город. Хоть какой-то шанс оставить молодёжь в деревне.
6. Пацаны без единого возражения не жалея себя отработали в то лето. И женщины должны отплатить им тем же. Отработать как на субботнике.
7. Председатель устал смотреть на эту советскую, скованную нравами, честную и бедную нищету в деревне. Надо поменять нравы и образ жизни. Деревня должна жить богато, весело и раскованно. В ней должно быть много счастья и любви. Что бы можно было привести какого нибудь заказчика. Напоить его накормить. Сводить на охоту, на рыбалку. Попарить в бане. Сводить на производство и не просто сводить, а позволить выбрать понравившуюся доярку. И попариться с ней в бане. И выкачать из него деньги для деревни. Как в популярном в те года фильме " Особенности национальной охоты." Одним словом. Деревня должна стать современной. С современной экономикой и нравами. Притягательной для заказчиков с деньгами.
Монастырские рассказы. Глава 4 
webmaster@3iks.ru