Одиссее составляет проблему и у них будут ресурсы провести спецоперацию против этого городка, то они это сделают. Но я бы не хотел в этом участвовать, — ответил я.— Но пока основной проблемой Сильвермана является Альянс Рейдеров Хуана Максона Элсдрагона, то гулям нечего бояться.
—Ясно. Но в этом журнале уже больше ничего интересного. Давай почитаем следующий, — предложила Дженн. Я раскрыл журнал, который мы взяли из комнаты доктора Айзека. Этот журнал был полностью посвящён проблемам психических и сексуальных отклонений. Поскольку все эти медицинские журналы были довоенные, то описанные там случаи относились к довоенным реалиям, многие из которых удивляли Дженн. Например, популярный в 21 веке культ подтянутого накаченного и загорелого тела. У кого-то это вызывало зависимость от солярия, у других же (в основном девушек) расстройства пищевого поведения, из-за чего они морили себя голодом до появления серьёзных проблем со здоровьем. Дальше шли описания разных навязчивых состояний, они же мании, которые приводили к проблемам и способам их лечения. Например, истории про подростков, которые убегали из дома и путешествовали с одного побережья на другое только по причине навязчивого желания путешествовать. Или история о сексуальных преследователях (сталкерах), причём как парнях, так и девушках. Также были истории о зависимых от азартных игр, которые спускали всё, что у них было, но не могли остановиться, о тех, кто воровал всё, что плохо лежит, даже не особо полезное, типа поломанных ложек из придорожной столовой или шариковых ручек, только чтобы испытать кайф от самого процесса. Была и статья о лечении алкоголизма и наркомании. И в ней было написано, что вылечить от физической зависимости несложно, достаточно использовать детоксин, но вот от зависимости психологической вылечить сложно, т.к. мотивы по которым люди начинают пить или принимать наркотики бывают разными. Иногда это депрессия и тогда нужно дополнительно применять антидепрессанты. Дальше пошли другие история о навязчивых идеях и желаниях, которые приводили к антисоциальном поведению, например, об эротомании. Например, была история о девушке, которой нравилось гулять по Лос-Анджелесу в коротком платье без исподнего, а потом она забиралась в переполненный автобус и тёрлась о ехавших в автобусе мужиках. Кончилось это тем, что её поймали на этом “борцы за мораль”, которые вызвали полицию, её арестовали за беспорядочное поведение (прим. англ. disorderly behaviour — в постсоветском праве ближайший аналог хулиганство (вкл. мелкое)) и по решению суда направили на обследование. Доктор, описывающий этот случай, писал, что болезнь отличается от простой распущенности тем, что больной может и осознавать, что то, что он делает неправильно, но остановиться не может. Также было несколько историй о тяжёлых мазохистских психо-сексуальных отклонениях, что почему-то вызвало повышенный интерес Дженн. Статья заканчивалась абзацем, в котором анонсировали статьи этого же доктора в следующих изданиях “Терапевтического журнала округа Колумбия” и журнале “Терапевт сегодня” о его исследовании методов лечения более серьёзных одержимых преступников — серийных насильников и убийц, которое он проводил в тюрьме Сан-Квентин и Калифорнийском женском централе в Чаулчилле. Более того, в этом самом следующем номере нам была обещана история о женщине — сексуальной маньячке, которая отбывала срок в Чаучилле за серию сексуальных нападений на мужчин и женщин и изнасилований. На этом статья и журнал заканчивались.
—Да, — заметил я.— Хорошо бы найти следующие номера этого журнала.
—Тебя так заинтересовали его исследования? — удивилась Дженн.
—Да, мне кажется, что тот, кто убивает тут людей, болен и ему можно помочь. Если это доктор Айзек, то если получится его вылечить, эта община не потеряет доктора и не будет находиться под угрозой вторжения, — ответил я.
Становление раба. Часть пятая. Соседка 