В интернете наткнулась на это: «у некоторых династий фараонов было принято, чтобы отец, когда его дочери исполняется 13, сам лично лишал её девственности. К тому же, он учил её любовным утехам и тому, как доставлять удовольствие мужу в постели. Всё это происходило непосредственно перед самой свадьбой». Собственно, так и родилась идея этой истории. В целях соблюдения законодательства, однако, герои этой истории достигли совершеннолетия (18 лет).
Асенат тяжело вздохнула, спускаясь вслед за бабушкой по ступеням храма Исиды. Времени до ее совершеннолетия оставалось совсем мало — меньше половины первого месяца Половодья — а отец не вернулся из похода, и очень похоже было на то, что не вернется ни ко дню совершения ритуала, ни вообще. Бабушка, судя по так и не разгладившейся после посещения храма морщинке меж бровей, думала так же.
Если отец не вернется к сроку, ритуал придется проводить дедушке. Асенат передернуло от одной мысли. Придется терпеть, ведь она хочет выйти замуж за Рунихера, а его семья долго ждать не станет.
Отца Асенат почти не помнила. Он, как и дедушка, был корабелом, но в отличие от дедушки еще и ходил на построенных им кораблях в дальние страны. Корабелов брали с собой, отправляясь в далекие земли, чтобы, если корабль сломается, было кому правильно починить его.
Отец уплыл в далекие земли сразу после того, как родилась Асенат, а вернулся, чтобы провести дома всего лишь сезон Всходов да зачать младшего брата, когда Асенат уже встретила седьмой разлив Нила. Больше она отца не видела, а с девяти лет лишилась матери — вместе с маленьким братцем ее сожрали крокодилы, когда пьяные перевозчики перевернули лодку во время праздника Опет (праздник в честь бога Амона). Самой Асенат повезло, что ее, больную, ноющую и покрытую пятнами, в тот день не взяли на церемонию в храм Амона, стоявший ниже по течению.
Дедушка недавно окончательно ослеп, поэтому на реку, туда, где из кедра строили корабли, его нынче звали редко. Сказалась дедушкина слепота и на благополучии семьи — месяц назад пришлось продать его раба, и помогать по хозяйству осталась только старая бабушкина рабыня. При таком раскладе, самой Асенат обзавестись личной рабыней суждено было разве что в доме супруга.
И теперь дедушка по большей части проводил дни, сидя на циновке под кухонным навесом и задумчиво жуя беззубым ртом. Эти повторяющиеся движения челюстей, белесая пелена на глазах и культи на месте двух пальцев левой руки заставили Асенат отвести глаза. Не из жалости — мысль, что дедушка такой рукой будет касаться ее, и таким ртом обучать целоваться вызывала брезгливость.
Чуть позже Асенат подслушала, как бабушка с дедушкой шепчутся. Она знала, что такой разговор должен состояться, поэтому не отходила от дома далеко и все время прислушивалась.
— Рет не вернется, так что придется тебе...
— Как? Ты же прекрасно знаешь, что у меня не стоит!
— На меня не стоит, а на молодую, красивую девушку встанет.
— Пробовал я уже! Не встает!
— Пробовал?! С кем это ты, Сетово отродье, пробовал?!
Дальше последовала ругань, в ходе которой выяснилось, что дедушка ходил к храмовым блудницам, да только без толку, но Асенат это не интересовало.
По обычаю, если девушка была сиротой или дочерью вдовы, обязанность провести ритуал возлагалась на старшего родственника мужского пола по отцовской линии. Если родственников у невесты не было совсем, ритуал проводил храмовый жрец, но такой вариант считался самым неудачным.
Чувство обиды на то, что отец при жизни обрек ее на участь сироты, вступающей в брак при самых неблагоприятных обстоятельствах, затопило Асенат. Дедушка не может, отца никому из смертных не ведомо,
Наше лето - часть 2 
webmaster@3iks.ru